五行湯麵70元，湯麵配料有紅蘿蔔、白蘿蔔、豆皮、香菇，湯頭味道也是偏清淡，但清淡的湯頭更能吃出食材的原味。 麵條也是使用細麵，份量一個人吃剛剛好。 湯內有兩種不同顏色的豆皮，有人知道差在哪嗎？
弘前市の劇団弘演（作間しのぶ代表）による創立60周年記念第58回定期公演「袖ふりあうも…～落語『唐茄子屋政談』より～」が18、19の両日、弘前文化センターで開かれる。 劇団の創立60周年を記念し、OB・OGや、市内の他の劇団の協力も得て、人情味あふれる落語の世界を演じる。 同作は落語「唐茄子屋政談」をもとにした演劇。 遊びが過ぎて勘当された大店の若旦那・徳太郎（田中毅さん）は、身投げをしようとしたところを伯父の源造（伊藤剛さん）に引き留められる。 心を入れ替えた徳太郎は、源造に命じられて唐茄子（カボチャ）を売り歩くことになり－という物語。
「蘆洲李宅」走過清領、日治、228白色恐怖，以家族的力量沉靜見證由土地所孕生的台灣情感。在李家大堂，祖輩們用台語講授四書五經；在李家大堂，台灣文化協會鼓吹革命、謀求社會解放，藉著文化來喚醒台灣同胞的民族自覺。在李家大堂，李氏族人同意捨棄60億經濟開發價值，決志將古厝申列 ...
山管人丁水管財，靠山人多，靠水財多 山除了旺丁以外，山也主貴，所以一般來說，有好山的風水就會貴氣，容易升官有權力，如果有好水的這個風水局，就是容易發財。 不過什麼叫好山好水？ 從你家的明堂看出去，一望無際，有近山，有遠山，基本上就叫有好山，那住在這裡面就容易貴。 那有好水是什麼？ 這就很難了，在都市裡面尤其難，例如說，在你家前面要有一個超大的湖，這個湖要大要圓在你家正前方，那你就會發到不行，這是風水上很有名的格局叫「水聚天心」，但是在現代都市很難找到，因為現代人家前面一定都是有樹、有其他房子，或是有大馬路等等，但很難家前面有一個超大的湖。 有遠山，有近山。 （《簡少年現代生活算命書》／時報出版）
據英國《衛報》報導，這幅畫被掛在法國一戶人家的門後面，它從1900年以來就一直是這個家族所有，不過1900年之前的出處仍是個謎，這幅畫高112公分、寬184公分，是小彼得·布勒哲爾最大的作品之一。 鑑價師德盧薩克（Malo de...
安徽九华山，位于安徽省池州市青阳县，国家5A级景区、国家重点风景名胜区、国家自然与文化双遗产。 传说因李白的《望九华赠青阳韦仲堪》诗句："昔在九江上，遥望九华峰。 天河挂绿水，秀出九芙蓉。 "而得名"九华山"。 九华山相传为地藏王菩萨道场。 九华山景区规划面积120平方公里，森林覆盖率达90%以上，最高峰"十王峰"为景区第一高峰，海拔1342米。 九华山现存文物2000多件，历代名人雅士的诗词歌赋500多篇，书院、书堂遗址20多处，寺庙99座，僧尼近千人，，佛像万余尊。 九华山从唐至今自然形成15尊肉身，现有5尊可供观瞻，其中明代无瑕和尚肉身被崇祯皇帝敕封为"应身菩萨"，现供奉于插霄峰顶百岁宫内。
蛇是一類無足的爬蟲類動物，是蛇亞目（學名： Serpentes ）的通稱，屬於爬蟲綱，是蜥蜴的一個演化支，另有其它無足的爬蟲類如蚓蜥、蛇蜥等並不屬於蛇亞目。. 又有虵、虺、螣、蚦、蜧、蜦、長蟲等別稱，根據種類也會有蝮、蚺、蟒、蝰等近義稱呼。 正如所有爬蟲類有鱗目一樣，蛇類全身佈滿 ...
墓碑的最佳方向是什么? 风水认为,整个墓地最重要的入口"墓碑"就像阴宅的大门,会直接影响墓风水的好坏。 古人云：坐北朝南,皇位；坐西向东,富贵家,可见朝南墓碑风水很好,能带来权贵之气,东南也是吉利的方向。 当然最重要的是综合考虑各种因素,并根据死者命运选择方向。 一、墓碑朝向 立碑不是把墓碑立起来就算完成了,朝着哪个方向是重点。 风水要求墓碑方向必须和点穴立向方位保持一致。 阴宅风水详细分为二十四山向,立碑时要精确是否和点穴的山向一直，不然会导致立碑的山向和穴位的山向不符。 墓穴立向是阴宅风水中最为关键的一环，关系着后代子孙的健康、事业、气运等各个方面。 二、墓碑宜朝东 墓地风水讲究气，一是风势，二是生气、朝气,只有阳光明媚的地方，阴阳才会和谐。
耶穌說了一個比喻：「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。 凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。 」 耶穌形容聽祂的話去實行的人，就像把房子蓋在磐石上，風吹雨淋，它總不倒。 但是沒有把耶穌的話放在心裡的人，就像把房子蓋在沙灘上，風吹雨淋就倒了。 所以今天我想和大家分享人生的選擇。 不論我們把房子蓋在磐石上或沙灘上，我們都要面對人生的風暴。 就好像這次新冠狀病毒一來，每個人都要重新檢討自己的人生，以及生命不是由我們控制的事實。 我們怎樣知道自己的生命建立在怎樣的根基上呢？
